본시는 찬양하는 시인의 개인적 체험에 대한 간증과 감사의 내용입니다. 시인은 먼저 여호와를 찬양하고 여호와의 이름을 높입니다(1-3절). 시인  자신이 환난 중에 기도함으로써 응답받았던 자기 체험을 소개합니다(4-7절). 그리고 성도들도 자기처럼 여호와의 도우심을 체험하고 여호와를 경외하고 악행과 거짓말 등의 죄악을 저지르지 말고 선을 행하고 평화를 구할 것을 강력하게 권면합니다(8-14절). 결론 부분에 와서 시인은 악인과 의인을 날카롭게 대조시키면서 악인은 심판을 받을 것이요, 악 그 자체로 인해  멸망받을 것이며 의인은 고난에서 구원을 받고 보호받을 것이라고 노래했습니다. 결국 간접적으로 여호와를  경외하고 선을 행할 것을 권유하고 있는 셈입니다(15-22절).

1절. 송축함이여 - 기쁠 때나 슬플 때도 항상 공개적으로 하나님께 감사드리는 것.

2절. 곤고한 자 - 곤란하고 고통 가운데 있는 사람. 이들은  고통을 통해서 인내를 배우게 되는 축복을 얻음.

3절. 광대하시다 - 원어 <ld"G::가달>은 '초과하다, 넓다, 많다'를 의미. 즉 하나님의 능력은 인간의 상상을 초월함을 나타냄.

5절. 앙망 - 존경스러운 마음으로 하나님을 우러러보는 행위.

7절. 여호와의 사자 - 하나님께서 당신의 뜻을 전달하기 위해서  인간에게 보내시는 천사. 하나님을 직접 가리키는 경우도 있음(참조,창22:11).

10절. 궁핍하여 - 매우 가난하여 힘든 생활을 나타냄.

13절. 궤사한 말 - 남을 속이기 위한 간사스러운 거짓말.

16절. 자취 - 원어 <rk,zE:제케드>는 '기억하다, 회상하다'를 의미.

18절. 통회 - 죄를 지은 사람이 사함을 받기 위해서  하나님께 통곡하며 회개하는 행위. 하나님께서는 진정한 회개를 하는 사람에게 그의 자비와 용서를 베푸심.

20절. 뼈 - 몸을 지탱하는 구조. 본문에서는 하나님의  세밀하신 보호하심을 강조하기 위해서 사용.

21절. 죽일 것이라 - 원어 <!v'a;:아샴>은 '죄책을 짊어지다, 죄를 받다, 파멸에 이르다'를 의미. 즉, 죄에 따른 징벌이나 속죄와 관련되어 사용됨.