세상이 아무리 힘들고 어려워도 기본적인 것 세 가지만 있으면 견딜 수 있다고 합니다. 그것은 건강, 가정, 경제라고 합니다. 이 세 가지 중 어느 한가지만이라도 부족하면 용기를 잃거나 의기소침하게 되고 어려움을 이겨낼 수 없습니다. 예수님이 비유로 말씀하신 내용에 등장하는 인물 나사로는 이 세 가지 중에 한 가지도 제대로 갖추고 있지 못했습니다. 그는 가난한 것이 아니라 아무 것도 없는 거지였습니다. 병이 들었는데 온 몸에 부스럼이 났고 개들이 와서 그 진물을 핥아먹을 정도였으니 심각한 병에 걸려 있었습니다. 물론 가정도 없습니다. 남의 집 문전에서 먹다 남은 부스러기를 얻어먹는 사람입니다. 어느 누구도 관심 보여주지 않는 고독한 사람입니다. 철저하게 실패한 인생일 수 있습니다.

사람이 이 정도가 되면 할 말이 많습니다.

자신을 저주하고 자학하고 남 탓하고 운명을 저주할 것입니다. 그런데 이상한 것은 성경 아무리 살펴보아도 나사로는 말이 없습니다. 사람들이 일을 하다가 뜻대로 되지 않으면 탓을 하는데 그 중에 부모 탓이 제일 많습니다. 원인을 남에게 전가하고 탓하는 일에 많이 길들여진 것이 사람인데 나사로는 말이 없습니다.
공평하지 않은 세상, 저주받은 삶의 환경, 누구는 시작부터 가난하고 누구는 처음부터 부자였는가? 부자만 보면 이유도 없이 욕하고 좋은 차만 보면 걷어차고 싶어지는 사람들을 보면 할 말이 많을 법도 한데 나사로는 말이 없습니다. 나사로가 죽어서 천국에 가서 아브라함의 품에 안겼습니다. 부자가 음부에 떨어져서 아브라함에게 탄원하지만 모두 거절당합니다. 심지어 나사로를 다시 보내 주라고 하는 말에도 그는 아무 말이 없었습니다.

하나님의 섭리를 깊이 믿었기 때문입니다.

나사로가 벙어리였거나 사람이 모자라서 그런 것이 아니라 이 모든 것은 하나님의 섭리(攝理)로 철저하게 신뢰하였기 때문입니다. 자신의 삶에는 하나님의 섭리하심이 있다고 믿었습니다. 이 믿음이 있을 때 세상에서 어떤 일을 만나도 환경과 처지를 극복하고 승리할 수 있습니다.
상담할 때 아무리 심각한 문제를 가지고 와도 그에게 거룩한 것에 대한 경외심과 존경하고 두려워하는 대상이 있으면 어떤 문제가 생겨도 넉넉히 이길 수 있다고 합니다. 문제는 이런 경외하는 마음이나 존경하는 대상이 없는 사람입니다. 그들은 큰 문제 앞에서 이길 수도 없고 문제를 극복할 수도 없습니다. 상한 마음을 치료받을 수도 없습니다. 섭리 의식이 없으면 기대도, 소망도 가질 수 없기 때문입니다.
예수님을 배신한 사람이 왜 하필이면 예수님의 제자입니까? 그런데 베드로가 이렇게 말합니다.
“형제들아 성령이 다윗의 입을 통하여 예수 잡는 자들의 길잡이가 된 유다를 가리켜 미리 말씀하신 성경이 응하였으니 마땅하도다”(행1:16). 즉 그것은 하나님의 섭리가 있었다는 것입니다. 시편에서는 악인이 형통하고 잘되는 것을 보고 실족할 뻔하였다고 합니다(시73:2~5). 이것이 우리의 동일한 고백일 것입니다. 하나님의 말씀대로 하면 악인이 망하고 선한 사람이 잘돼야 합니다. 그런데 세상은 거꾸로 갑니다.

하나님의 성전에서 문제가 풀렸습니다.

시인은 이 문제를 하나님의 성전에 들어가서 풀었다고 합니다.
“하나님의 성소에 들어갈 때에야 그들의 종말을 내가 깨달았나이다”(시73:17). 즉 하나님을 만나고 나서야 그 답이 시원하게 풀린 것입니다. 우리가 세상을 살면서 풀 수 없는 난제를 만날 수 있습니다. 낙심하고 원망하기 전에 하나님을 만나야 합니다. 그 모든 것이 하나님의 섭리하심 속에 들어있는 것입니다.
다윗도 압살롬의 난을 피해 도망할 때 시므이가 따라오며 저주하였습니다. 다윗은 미워하지 않고 하나님이 저 입을 통해 말씀하시는 것으로 해석하고 초연하게 대해주었습니다.
욥도 재물과 자식, 건강, 행복을 다 잃어버렸습니다. 그래도 하나님의 섭리라고 고백하고 이겼습니다. 요셉도 형들과 위치가 바뀌었을 때 하나님이 섭리하셔서 나를 먼저 애굽으로 보내셨다고 고백하였습니다. 나사로는 할 말이 많은 사람입니다. 불평하기로 하면 얼마나 많겠습니까? 원망하기로 하면 끝이 없습니다. 그런데 말이 없습니다. 하나님이 친히 개입하셔서 보시고 느끼시고 판단하시고 처리하시는데 나같은 것이 무슨 말을 더 하겠느냐는 뜻입니다. 무릎을 꿇고 기도하는 것외에는, 그리고 철저하게 순종하고 따르는 것 밖에는 할 일이 없습니다.