부모가 병들어 병원에 입원하여 여러 날 있으니 자녀들의 삶이 어렵습니다. 경제도 그렇지만 삶의 리듬이 깨지고 정신적으로 피로감이 쌓여 갑니다. 더구나 간병하기도 어렵습니다. 이렇게 눕히면 뒤집으라고 하십니다. 십여 분도 가만히 있지를 못합니다. 식구들이 힘들어합니다. 병이 들어서 그렇습니다. 답답하다고 창문을 열라고 합니다. 또 바람이 싫다고 닫으라고 합니다. 물 먹여라, 이것 해라, 끝이 없습니다. 매사에 실증을 느낍니다. 병든 것이 원인이었습니다. 성경은 우리 인생을 병들었다고 선언합니다.
“너희가 어찌하여 매를 더 맞으려고 패역을 거듭하느냐. 온 머리는 병들었고 온 마음은 피곤하였으며 발바닥에서 머리까지 성한 곳이 없이 상한 것과 터진 것과 새로 맞은 흔적뿐이거늘 그것을 짜며 싸매며 기름으로 부드럽게 함을 받지 못하였도다”(사 1:5-6). 그래서 사람은 여러 가지를 요구하고, 찾고, 헐떡거리지만 찾지 못하고 찾았다 해도 만족이 없습니다. 또 만족했다 해도 잠깐뿐입니다. 돌아서면 달라지는 것입니다.
병들면 좋은 것이 없습니다.
도시인들은 농촌의 전원 풍경을 좋아하고 시골을 동경합니다. 그러나 막상 시골에 가면 한 주일을 견디지 못하고 떠나려고 합니다. 농촌은 도시와 달라서 불편하고 힘들고 갑갑합니다. 어린아이는 장난감을 많이 가지고 있습니다. 그런데 좋아하지 않습니다. 이미 과거에 다 가지고 놀던 것입니다. 즐겁게 가지고 놀았지만 지나간 것입니다. 계속 새로운 장난감을 찾습니다. 별것도 아닌데 새로운 것을 좋아합니다. 종류만 다를 뿐입니다. 모든 사람이 비슷합니다. 성경의 판단은 인생이 병들어서 그렇다고 합니다. 현대인의 특징이 현재의 자기에 만족하지 못하다는 것입니다.
세상에 완전한 행복이 없습니다.
결함이 없는 완전한 행복이란 존재하지 않습니다. 불경에 나오는 이야기입니다. 인도의 어떤 왕이 병에 걸렸습니다. 백약이 무효였습니다. 현자(賢者)가 가장 행복한 사람의 속옷을 입으면 낫는다고 알려 주었습니다. 신하들이 행복한 사람을 찾아다녔습니다. 어느 산골에서 농사하는 농부가 노래를 부르기에 행복하냐고 물었더니 세상에 자기만큼 행복한 사람은 없을 것이라고 하였습니다. 신하들이 사정이야기를 하고 속옷을 벗어달라고 하였습니다. 그런데 그 행복한 농부는 너무 가난해서 속옷을 입지 못하였습니다. 사람들은 백 가지의 만족함보다 한 가지 불만을 견디지 못합니다. 사람 사는 사회, 개인이나 가정, 사회, 단체, 직장, 국가에 이르기까지 완전한 만족이 없습니다. 남편이 착하면 실증을 느낍니다. 남자답지 못하다는 것입니다. 남편이 강하게 하면 싫어합니다. 인간미가 없다는 것입니다. 인간이 병들어서 어떤 것도 만족할 수 없기 때문입니다.
건강해야 합니다.
솔로몬 시대 이스라엘은 백향목을 뽕나무처럼 흔하게 사용했고 은을 돌같이 쓰는 시대였습니다. 국가가 강력한 힘을 가지고 있었습니다. 경제적으로 부강하고 정치적으로 안정되고 문화, 예술, 사회, 교육 등 모든 분야가 발전하였습니다. 이스라엘의 최고 전성기가 이때였습니다. 국가가 강력한 힘을 갖는다는 것은 통치자가 강한 독재를 하든가 세금을 많이 거둬들였다는 의미가 있습니다. 솔로몬은 세금을 많이 거둬들이고 수많은 사람을 동원하여 토목공사, 건축공사 등 쉴 사이 없이 백성을 괴롭혔습니다. 솔로몬이 죽고 그 아들이 왕이 되자 백성들이 솔로몬식 통치를 거부하였습니다. 이것을 잘 이용했던 르호보함이 반역을 일으켜 12지파 중 10지파를 선동하여 북쪽으로 가서 이스라엘을 세웠습니다. 그 후 북쪽은 앗수르에 의해 멸망당하고 남쪽은 바벨론에 의해 망했습니다. 작은 나라의 영토가 나뉘었으니 힘이 없었고 서로 감정적으로 나뉘어서 전쟁을 일으켜 싸우면서 망하게 되었습니다.
번영과 풍요를 구가하던 통일왕국이 망한 것은 하나님이 주신 풍요와 번영을 귀한 것인 줄을 모르고 더 좋은 것만 추구하였습니다. 그 시대가 르보호암 시대였습니다. 그 시대에 누가 나라를 망하게 하겠다고 팔 걷어붙이고 나선 사람은 없었습니다. 끝장내자, 맛 좀 보아라 하며 벼르고 나쁜 짓을 저지른 사람도 없었습니다. 하나님이 주신 풍요와 축복을 소중히 여기지 않았습니다. 혹시 우리가 지금 르호보암 시대에 살고 있지 않습니까? 우리가 병들어 있지는 않습니까?
건강하십시오
